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最适合领导干部的名言警句和从政箴言

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书生意气 发表于 2013-4-8 08:41:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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  中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 " U# O" p$ |% }1 J! g4 X

8 L' ]  P" ~4 X2 |( Z5 H& ]/ c  《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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6 X  k  F8 g! H; V6 V- u  当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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4 O" p. G1 f1 {  党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。
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  总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。
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  本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。 + y/ P% b5 n6 }  e& c

& K0 g' J/ ~% D/ t$ p0 i! W第一章 $ ]) Q1 f& p; m5 p1 D" t
 哲思 - M6 J% _9 W) }2 Z5 i2 K5 d; W
 01 国家之本,在于人民 * y2 Y- O; L3 R5 `9 Z; j2 I" I
 02 政治良否,视人与法 # M" U5 N' X1 `) T
 03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎
% f% f3 m; z' f* S 04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息
3 ?1 Q: \4 }2 d; x0 c4 N, q2 W 05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 & ^* I: d8 J* }. v) V- Q
 06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? ) s1 W: J5 c0 z1 p* |0 G
 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜
; E* R. |+ V4 G$ U: s" e4 }3 [5 p 08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 7 ^. \8 C7 T. `" j5 e
 09 道之以德,齐之以礼,有耻且格
( w" ^; H+ ~. n; l& p) x第二章 % _- a* F, {1 V6 a9 R; r5 {7 F2 A
 正己 " h" z$ `) X0 M$ j8 S
 01 天下兴亡,匹夫有责
% L) ]7 t* j  J: q 02 立身一败,万事瓦裂
! F7 |5 D# W; V& r- p 03 静以修身,俭以养德
- z' N+ U& H9 @% [. m6 F/ \' Q 04 内无妄思,外无妄动 / x" s  a- b( l& b" N6 r1 M5 Z
 05 满招损,谦受益
; z9 B5 p/ T' ]7 o 06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好 1 Q5 c* ^4 E$ u
 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修
. _/ n" Z/ W/ C" p) H, i, z) g 08 以先国家之急,而后私仇也
4 w1 T7 ~9 _9 D/ w: L7 d 09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足 # B1 m% H- [+ Q' A) }* Q2 _
 10 一失足成千古恨,再回首已百年身 3 G! c; a; F! `
第三章 8 y6 |; M  w1 i# n9 R0 v! R8 X
 知时
- w" X1 d% i/ H$ E 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡
( P/ i+ L3 s$ B7 S* u 02 星星之火,可以燎原 ( l) \' f( M; n& m+ T
 03 世异则事异,事异则备变 # h. \: y9 p# W+ k& C
 04 圣人不能为时,时至而弗失
! T6 O0 J8 X2 C$ Z 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发
. z2 ^5 N: o% K  F6 E: p, L 06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备 ) t8 N" C" `7 n* P
 07 一万年太久,只争朝夕 4 V% w( u! I" \9 i7 A) A. @
第四章
# y; P; b) O/ T% P/ ]/ o) S! A 事长
, b& P7 q% X5 C2 G% ]" u 01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”
3 Q, `% [8 S1 a+ M 02 吃一堑,长一智
% X3 ]& m" v0 w6 b6 R 03 工欲善其事,必先利其器
& y2 A6 ]- I  P0 j 04 疾风知劲草,板荡识诚臣 / h( h2 O$ c7 i$ I. n# T- G
 05 吃得苦中苦,方为人上人
( r( x: E( A0 x+ y" r 06 至诚则金石为开 8 R: Z% J" o  c  ]  q: {
 07 不唯上、不唯书、只唯实
* z/ [% V) c8 U" F0 Y" g' r 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 8 Y9 `% P5 o- w6 m
 09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 & @' Z- q; H# D7 y* n5 [7 {. K
 10 位卑未敢忘忧国 : R3 ]8 y/ N1 i4 Y* O$ I. H
第五章
. c4 }* u/ j8 u4 j9 M7 h 交友 1 Z  k+ P2 j( }7 k, i
 01 友也者,友其德也 . U2 m" L8 d  T2 o, J
 02 益者三友:友直,友谅,友多闻
8 o5 M8 j; m- p5 Y- u% [ 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣 + H' ]% ?. k( _' a
 04 势力之交,难以经远
+ H. \% K+ k  z" M% U3 J7 w 05 不知耻者,无所不为 + @8 B% y( K: l6 l
 06 路遥知马力,日久见人心
- ?" _) M4 l: g  K: v 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
2 P9 n# D$ }1 G 08 与有肝胆人共事,从无字句处读书 ) `# T$ F1 a* |" J
 09 士别三日,刮目相看
0 n1 c7 Q( v* t" r9 U  F7 H2 M1 X 10 豪杰之士、必有过人之节 ' s6 F6 {8 C! F
第六章
: \* t) \$ r! [1 t; K 御下
2 Z  N( N- {9 s3 a% \8 ^ 01 手大捂不过天来
+ T! b* U9 k, H6 E. k2 c 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 7 }/ O% `1 \& X/ C
 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮
) P0 I5 e& |0 C3 ]2 f4 a 04 兼听则明,偏信则暗   _9 B( u; v3 {- l1 @9 A
 05 从善如登,从恶如崩
  g: U) K) Q( f- Q# p 06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
; p! J& V& u& j1 j3 x- g, S5 J 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 ! e- Y  C& U# |& Y3 z7 ]1 p0 r/ _
 08 人非圣贤,孰能无过 - o5 o* r3 l+ q0 M( f2 h
第七章 ( }: {0 k+ v* p- Q2 T  V8 i3 G
 理事
% O6 z! y2 o; w+ G+ D/ B 01 圣人之治理也,安其居,乐其业
- G: n9 w  Y% A' O  q% \* f5 Z& x 02 先有司,赦小过、举贤才 * D( \1 O2 _& m4 Q
 03 人既尽其才,则百事俱举
" [# i; w1 k5 C7 N 04 世上无难事,只怕有心人 6 }7 `5 S1 l  _1 C% }) B
 05 凡事预则立,不预则废 ! J4 |5 ?) V5 b8 p5 L
 06 不以规矩,不能成方圆 2 @2 |9 E$ y  F* V& ?
 07 不入虎穴,焉得虎子 4 Q1 ?8 x4 A3 \' U" }
 08 智者千虑,必有一失 , d6 @/ b# p7 L1 p/ @+ ]2 z* i9 m
 09 亡羊补牢,为时未晚 2 B, h! z* j( z  K
第八章
2 E: }; w  J7 E" ~ 齐家   N0 R8 o, L7 N8 z
 01 谦恭待人
1 n& f% E* A& Q% L' E- N5 n 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤 3 @1 G* j7 h0 B4 d
 03 妻贤夫祸少 3 L4 g4 ~# t6 g6 t, a
 04 外举不避仇,内举不避子
* q: l# ?' s9 b7 S 05 君子赠人以言,庶人赠人以财 . j, W' v- Y, X& ~4 N/ P
 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎 5 O3 j& l0 d1 x" K, ?. L
 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 + r' Q. H& o! U2 Q) G, ~& A
 08 国兴则家昌,国破则家亡 . @6 }3 [& Z9 k, x6 F4 ]
第九章 5 y4 n+ M) e9 Y% m! q. t  w1 c2 h! ?
 谋略 & n+ G- E: ^: _# _1 b
 01 塞翁失马,焉知非福 1 [& u! ^* d6 z- U( q
 02 兵来将挡,水来土掩 8 [* U  R& R+ Y' b" d9 d  N
 03 射人先射马,擒贼先擒王 ! Y/ z- c# W" _/ n( U! ?! n- i
 04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
! u0 U+ \, |1 `: Z7 W( H3 V 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
# F1 l; |% W! D2 C% H% V: ]" i 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 2 y6 T3 `' B: w
 07 一着不慎,满盘皆输 / o4 L4 e# p4 j' @0 x
 08 人定胜天,事在人为
) I3 \4 [! ~6 T6 G第十章
. a  E: ]! e" t+ _3 T+ J' F! S0 d 进退 ( g' }9 f: B* Y: f' p
 01 穷则独善其身,达则兼济天下 ! d; I) y# A9 D" @6 F1 y( j  O
 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸
% b" i: o8 r" c 03 莫道君行早,更有早行人
" P1 H) ^/ b. B6 m7 w 04 功不独居,过不推诿
! W/ u; j: G* ~3 f( E 05 得道者多助,失道者寡助 * e, d* T3 d% W0 k  ^( H1 N% v$ y
 06 桃李不言,下自成蹊 ! Q4 B5 `$ D7 {. {* v
 07 知足不辱,知止不殆
: p- i. W  F/ R% [! E, h- Y' c0 ]; d 08 功成身退,天之道也
' C) @7 M6 k7 }0 d4 y& S% J. x- B  m5 _ 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
 

精彩评论2

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书生意气 发表于 2013-4-8 09:28:49 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
权为民所用,情为民所系.利为民所谋。3 P7 P* P& Z, i, e; ~5 B+ N
不患位之不尊,面患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
) r' D8 ]+ ~6 c) H- a以言教者讼,以身教者从。淡泊以明志.宁静以致远。
6 |0 B5 ^7 K; `源洁则清流,形端则墅旦为官清正靡洁,为人正大光明。  P, Y3 k$ M" n) f
平凡易挺拔.清廉见豪气。公生明,廉生戚。
 
 楼主| jm7788 发表于 2013-5-25 08:49:00 | 显示全部楼层
 
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老兄,这是什么书,书名呢?
 
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