从“敲门砖”的意思说开来

【解释】：敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
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【出自】：宋·曾敏行《独醒杂志》卷五：“一日，冲元自窗外往来，东坡问：‘何为？’冲元曰：‘绥来。’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶！’”

【近义词】：垫脚石

+ C1 B6 s- r7 w9 p【语法】：偏正式；作宾语；比喻借以谋取名利的工具
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【解释】：敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
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& S# U4 z! G. V) ]【出自】：宋·曾敏行《独醒杂志》卷五：“一日，冲元自窗外往来，东坡问：‘何为？’冲元曰：‘绥来。’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶！’”
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【近义词】：垫脚石
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【语法】：偏正式；作宾语；比喻借以谋取名利的工具敲门砖           
2 s+ f' \3 y/ @/ u5 c  乐观本身就是一种成功。一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排自己的日常工作。.永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。  
  人生的道路都是由真心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。      
  这几天，晚上竟做噩梦，梦见老鼠，梦见蛇，简直统称“蛇鼠一窝”。硕鼠之气，中鼠之势，渺鼠之机。时势不同，造就鼠的生存方式不一。  
  以前，好之快乐，现在怎么也快乐不起来，看透了繁扰，看惯了“利益取舍”，一个人本身向善，面对“仕途”某些“小人”竟然耍起了“大刀”，悲哀。  
  蛇不会打洞,它只会钻,它不会打的,洞是老鼠打,老鼠住的洞蛇吃掉老鼠洞就是它的了,所以说蛇鼠是一个窝吗。  
  蛇是老鼠的天敌，当人们看到蛇不吃老鼠的时候，肯定很意外。在生活中，就是这样。      
* r# e5 w" V1 w; o4 A" `   行走在生活的道路上，似乎会有几分落寞，无奈。但只要你行走在自己心的路途中，一切便无悔。我只看我所有的，不看我所没有的、虚空的生活。我从来贵在中和，不争之争。         
  文凭是人才的保护伞，更是人才的一道坎！中国唯文凭的人才观非常可笑，跟买履郑人信度不信足无异！有了文凭的南郭先生就又可以在中国继续滥竽充数了。  
9 p" r3 z0 @- {! n, |7 V2 E  针对于有文凭的,绝大多数没水平!!!  
  “某某学位门”之争，触动的是当代中国社会名流“诚信塌方”的一个支点，引燃的是“中国道德”沦落的导火线。  
   不在官员队伍中彻底清理假文凭，假学历，就无法杜绝假文凭，假学历的泛滥尊重知识变成了尊重文凭，也是中国特色。  
4 e% d4 F9 Z: V. i$ Z. ?   不是人才不要紧，要紧的是要有文凭。看看那些混文凭成风的成人大学就可以知道文凭是什么。不是金子胜是金子，假的也是真。  
. d: n! u; }% w, S, t" J# x3 }   文凭是金字招牌，有文凭“英雄”才有“用武之地”，能怪学历伪造“产业化”？  
   有个好“权势”和“钱势”父母、亲属，就有了“靠山”。犹如垫鼻隆胸，看起来美好，戳穿了想吐……“某些人”戳穿了“高素质人才”的美丽气泡。      
0 d. I5 t6 W+ F2 k有的人，仕途中的“小丑”，明争暗斗，忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；有的人，愿做“痴”，积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。有的人，一个背向太阳的人，只会看见自己的阴影，连别人看你，也只会看见你脸上阴黑一片。人的眼睛仿佛傻瓜相机，最怕背光照人相了——你的脸庞再美，只要背着光，一定是件失败的作品啊！     
“学历是一个敲门砖，但不是保险杠，是个门面，但如果没有真才实学，就成了假牌坊，只会让自己更心虚。”这种营养只是自己知识的积淀，而知识的应用以及与实际的结合是以前书本上没有的，这要取决于每个人对社会的接受能力和程度。      
; @% }" {0 m5 m7 [, d$ C   学力重于学历，有历没力等于屁！！  
   平时都默认，一曝光就都“口诛笔伐”希望身边的圈子朋友有所为，做一位真正有德有才的人。      
   当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观:尊重别人，就等于尊重你自己。  
' i; M1 E1 g3 q, `3 K$ ~  你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事顺心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
典故由来
( x. N7 ]- S! f       典出明朝田艺蘅的《留青日札 非问事》：其未得第也，则名之曰“撞太岁”，其既得第也，则号之曰“敲门砖”。明朝时，科举制度中规定了一种特殊的考试文体，名字叫八股文。八股文分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等组成部分，每个部分都有严格的格式要求和字数限制。在这种考试中很难将考生自己想要表达的东西表达清楚，于是当时很多的考生便不再考虑实际的考试内容，专门在八股文的形式上下工夫，他们将八股文的套路练得很熟练，然后在考场上运用，若是没有考中，便称之为“撞太岁”，若是侥幸得中，便将其称为“敲门砖”。 后人自此便用“敲门砖”来表示想达到目的的手段或目的，目的达到后，便将其弃之不用
( P" @3 Q+ W4 C- J敲门砖现象
8 ?3 E% r6 q3 E2 a$ }1 y       人类就是聪明，尤其是华夏中国人。中国人发现，砖不仅可用来作建筑材料，还可用来敲门。事实证明，用砖敲门和用手敲门效果是显然不一样的。于是，人们创造性地称其为“敲门砖”。
       后来，人们还将“敲门砖”的释义不断向前拓展延伸。概括来说，“敲门砖”比喻临时用以猎取名利达到某种目的的工具或手段。譬如，封建时代奉行的是“学而优则优”，故文人常把读书当成“敲门砖”。一旦功名到手（金榜题名、跻身仕途），“砖”——书籍也就束之高阁了。
      “敲门砖”现象总在不断地演绎，带给人们新的联想和体味。如，甲希望乙为自己玉成某件事，往往要先奉上礼品。或是香烟美酒，或是成方成捆的钞票，或是珍馐美味，或是玉器珍玩……这些，无一例外地都被视为“敲门砖”。再说那各种媒体上的稿件作者吧，读者们尚未及对其大名耳熟能详，他们就如昙花一现不知所踪了。代之而起的，则是一批新的、陌生的面孔，让人颇有点“江山代有才人出，各领风骚三五年”之感慨。
2 s. N. M3 o7 a       长江后浪推前浪，为文者队伍更替速度加快倒不是坏事。人们关心的是，原来那些叱咤风云的“笔杆子”到哪儿去了？原来，要么，被招工提干端上了“铁饭碗”；要么，跻身仕途走上了领导岗位；要么，鱼跃龙门跳到了油水更加丰厚的地方……其共有的特点是：曾经的“大笔”一旦摆脱为文的生涯，就再也不想重操旧业了。毕竟，为文只是手段而已，且是件劳心费神的苦差事。何况“门”已被敲开，何必再死抱住“敲门砖”不放呢？
      更有甚者，现今即使那些责无旁贷的“文案师爷”们——办公室主任、文案秘书之流，对那些永远写不完的调查报告、工作总结、经验介绍等“材料”，

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