六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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" T+ I% |. @! \* }" B' {, V　　一
( r+ y# f- t" f# {8 c/ ^2 q' n　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
% _0 ~: s0 A* P. j　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
! Z' w& g  p2 a" x/ l4 B; s* J　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
. F( h) T& e1 S# i　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
0 v# e( v  P, T/ u$ d1 E- {　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
$ o0 I! u; s4 l) u- s3 f3 o　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
+ [' `7 _) o- o　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
; [- U! \2 S5 d4 }8 i5 {　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

4 |3 _% ~, c* `# c2 ]　　执子之手，陪你痴狂千生；
) ^* Y; D3 r$ w( n4 ~& `% b! ^　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
5 G& b( |, R" j8 g. v& F  J　　吻子之眸，赠你一世深情。

7 i* a4 F7 r$ ^+ ~) R4 C) ^$ a　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
3 e) |, t' V! j" x　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
- b, J5 {! |' p/ I: j7 E2 R7 F　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
* C& F( A  @  \4 K0 P+ q　　予，执子之手，共赴一世情长；
# e% f# _- i/ a9 M0 h7 ]　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
8 s/ A9 h  V) R0 C　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
( t5 H5 i8 q( t0 L, t　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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" M. G, x7 [! f" O. E1 D: d! B1 [　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
0 }1 ^4 V: P2 p; i- t/ r# n    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
0 m' i% r+ D8 _3 M; ^- C1 P8 f    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
; q, c+ m5 M3 C* ]    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
2 S0 P* ]! Z5 E( r% r, K4 S    第八最好不相许，如此便可不相续。
4 _4 y1 |! Y) t# v    第九最好不相依，如此便可不相偎。
- i" M( v& a" [+ k7 H    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
* y. G! _9 o1 A  F    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
) ], Q" O$ D8 v& r2 W  D( j+ ?　　我就在那里
5 @) h$ ?4 |  p' |, U- s$ W　　不悲不喜
7 }: ?- t* V( Q  p 　 你念，或者不念我
& |3 A, D' ^2 U9 }: g  @　　情就在那里
　　不来不去
! A0 T" u1 k' y4 j! o4 f/ A　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
+ Q0 V9 f7 y6 \! J9 x　　不增不减
: N) E* _" ~* F( Q　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
8 t! }' H% h* W: V* O% w" }9 `　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜

! {1 A/ x: v+ M3 Z更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
4 W+ y' e' `4 C, o# H1 Y- K    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
, k& I3 C4 ]8 ]% ?; U    流浪在拉萨街头，
2 d: G$ Y' ^/ m; @. X    我是世间最美的情郎。
  `3 _8 _$ v7 G0 C  ~    与玛吉阿米的更传神，
; ]& e9 ^6 U: Y- p$ ~1 @    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
3 Q' o0 A; Y! ^7 f    不负如来不负卿。
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    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
8 @2 w! r; @) b3 E    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
% P) |/ x/ x2 _, {( Y　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
( c# ^8 W% O- j　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
3 e# L" P$ n! r; \! C+ y3 s8 G　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
, Z/ e2 F) |% b: J' U1 G　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
6 e) F1 Q& @; k, H　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
1 {, `. r. u: C　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
( b; z: i$ H& }* ?/ z4 p4 b　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
) X% w1 E; Z) g( B8 e: z　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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