 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{( |9 m+ k, Q" v! V: `+ j8 d
1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR9 h0 S2 k: x6 j! j! {) V
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_
* V, {- ~- c2 w5 ?2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|& @ t4 u7 N1 L+ y2 i; `( Q U7 S j
（汉．贾谊）J
9 o; t9 z' _# e% V# C; e释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.
/ }1 B$ |/ g2 e+ L0 \3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/+ H) w D, G4 ?/ W: x
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&
$ ], s4 c+ E' Z( p' B- r6 G4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
4 b' {! I9 V) U释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2- \# l1 ~4 d( Q2 h6 _/ D. z4 G
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX
1 @% z* w% j% \6 h! n$ F, V释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;81 M8 q% ?* q. Q
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L: A& y* d# f2 T7 g
（清.唐甄） 2~]o0 @1 ^8 r0 O& v8 [, r6 J- r
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl
4 m9 [( `+ x7 t; Q7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC0 V1 P( }# |1 u' D7 D* Z
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx% `6 U3 ^9 F! e3 i& r5 |
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK( m3 y3 N! c& E# x0 L: Y0 T
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`, L. }) U; |) ~6 g2 y8 \7 \ H3 `5 N
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf3 g( c' ]/ ~2 R$ H0 \
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g1 G7 i+ T$ B# Y, n& b
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN
0 B7 j+ j' [) ?0 v4 i& @10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
5 V1 V2 J2 h# w2 I' T. [释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A4 A. u8 B) h8 ]
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
/ C J# _$ M/ P6 e' k& o+ t释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E d$ s' D% z4 i5 l
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}, `. X: E5 X; `' l
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
! N& D U" Q" \3 E& _) z13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM
, W$ w( ~! ~( U3 y8 X（宋.李觏）e/
4 T9 R: j+ L; g: e4 M3 @释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I
H' Q" Z) U4 [+ y, [1 M% z14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|
- ` O. C( ]7 |4 R* ?释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,( H( g! d9 u& W+ r! u9 {
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
/ @$ g( N p* H释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF
/ A( l2 P' v# A, [16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n5 m9 a7 @# F% B/ V7 x! K$ v! L
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y+ p$ ]/ W* L" A" G
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w& q: }! @& H+ J% `
(汉.王符)q
9 v' j: J* O; f) N! l# j' T$ m释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
" o6 T; u4 w* l& X18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {, i, m- P+ d6 r" l: D
（汉.司马迁）$7uw'
& @; I+ ^2 x3 f9 d释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
- A8 X: ]" R r4 e J19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
! |) y1 h4 r: x) j5 ]（三国.诸葛亮）vE{u) f$ ~2 N6 h1 I6 ^. y/ v
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M: J" a5 `2 r! W& o
20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k' K% O% G' G% s4 V( r
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y
) c g8 z5 q: ^8 n, o8 a7 c& l; X# q21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq
7 _4 g3 v9 n* Y+ h6 \( y释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u- M* p" t2 \# ]8 n, r
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un4 _& q1 N4 p4 I0 `2 O( Z
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b4 l( R6 \+ K8 g$ \' F
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
& C- S6 E! T Q0 O& P/ {8 A% b& z& t（明.张君正）v2pk: C8 t8 `; i# v! _! E3 f, T# L$ w# j
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s
' ]$ q! t# u' z; u7 O0 {24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F00 A2 o/ O* i3 h0 K! L
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d( Y2 ^5 V: Y4 h3 T1 k5 ~
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z- z& i+ V# U. S( R( q3 }) H
（宋.吕祖谦）[
& z# T$ c( w0 ]8 Z4 I' v4 \' m. s& F" @! T5 H; W2 v& R
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86
+ u/ z2 E+ O. {; ~释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew// w% p7 c3 a, q5 a1 ^
25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4, J$ k4 A, n, B& {
（南朝 .鲍照） /$9 `: F& W7 D, n% e* u/ R6 c
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO, e( W6 l. Q) s
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
& h9 h( N+ q6 b6 I! Q# e( v3 ^释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
6 n# `+ g6 X- S$ ~4 k, G% r27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a- W0 Q. k! [4 Z$ B( x( a( O
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR
2 t, z9 v: F. @4 n: \# E2 ]3 V28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
6 }# n1 g/ C+ r3 A* A（宋•辛弃疾）=-ZJ@8 X; M. }9 [ b, w$ a6 w
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru- [! n5 ?' H# H5 b
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p
+ Z! h" c( ^/ W, u' q( x释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{
4 G: j/ G' c1 Q5 ] a30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
# t# @ o5 ]7 q+ {- r G释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
; V2 K$ R) b6 q. w6 [/ m) a, K©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… jJr9c
; h5 v' F2 T- f5 N4 B三、依靠、关心人民E
5 m; _, M# G$ f8 T' g1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
m% {4 Z2 w/ K- _( \2 y释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H2 R( }7 B6 g M8 H0 Q
2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#
+ F. @$ b- x. Y: _8 }释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS8 N' v A3 R1 i; j; x& c; t. z! d
3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn0 U: k) ^! S2 G+ R
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
4 g+ F* }- k' ^' T4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '
3 R5 J$ J1 b# J: ?! T% `释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m
3 z+ ^2 E9 I( ^5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
0 K& i! t4 V, Z释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.9 m2 p6 @" `& @+ M6 T' J
6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm" X: r! O7 C# K7 `4 P
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
( _# s$ Z- H6 t% k" I" [" K7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$2 `$ h$ s2 Z, W8 `4 g3 s
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,
5 z% w9 Q' T& n y O; Y8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$4 y: H" W0 H' X4 s1 v5 M0 K
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN, I5 I z) y1 t0 {
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w
- a1 L. c1 ?+ O7 E, n释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l
0 B( I2 {3 b9 Y" E" ^10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:3 J# y9 X, H1 V5 W4 O
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
: ?+ q1 `- b- J5 k! x) u! b% I11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)2 [9 S8 ?. ^3 h1 U( ~0 N
（三国•诸葛亮）<5})
1 a% u0 s B6 T6 U$ O1 G& f释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W9 f8 t+ |) g3 _5 Y. E
12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"
. M8 l% M, q6 L$ W, T: I8 M9 v13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
# u$ Q7 P% Z" J释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
( ]& }" V* ?$ U" x9 e2 d2 }/ h! L6 V14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|$ j8 D. C, t! U' p* G4 g2 q
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va
1 ~8 D, T( k& k+ h6 }15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698: }+ w9 M/ U, k4 \4 d, G; j
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH+ z( ^6 E; W" u5 H5 }
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?8 p9 n* i9 H& d7 g% n
（唐•白居易）g+p?|+
( X: c" @8 e4 n6 Q0 {. b) N释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-
@$ G: ?* F) l7 u: [6 V0 V7 J' J17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}
) ~9 c+ D$ |2 |, F2 m) v; P释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9
- {6 i8 O9 @; N3 ?; e) i7 s18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp" p, M/ o' `9 M) g4 Y& u9 W
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv( S1 C) A4 T% _- l) M* [" A2 d
20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?# Q- X# Y; a7 _
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js# C5 a$ ^2 V' G. ], C% D
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x
- y$ T. @8 j$ T$ x# l+ p释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n* _8 o6 g5 C- t' L T
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ2 \7 U- [# ?9 f1 d
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x
7 |* F- _! c' E8 `: |* K- I23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n$ L8 M$ k/ d0 l1 f
释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t* u# Z2 X$ a8 ^( H. K) V
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I& f* [% x/ z( H) b4 S
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn, w5 _1 r" h, g9 [' c
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
0 x( x9 |+ N+ H$ ^) W释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB
! Y' a# f$ B: n8 f26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C
" N/ G2 c6 |2 w d2 K& E释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
9 G" J( @' f0 X2 O" G27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<
# E/ `5 w q0 a8 V, ~$ X* i. d（宋•罗大经）0P;
: M/ p0 X0 h! b% t1 c! y' B28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩）
1 W3 O, y# {$ ~) U2 J0 J释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:/ `6 i# [* U) S* m, i! _& l
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i! E/ b- {% R3 O$ ?. S
（唐•聂夷中）pKHfyz
, U4 K' Z+ {- K4 I释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
+ c7 G: y5 E6 g' e30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
' i, H6 z0 ~5 n1 @) L1 p（《战国策》）yF|h=9 ]3 ]2 ]9 {% Y/ E5 @$ H
释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL7 ?" _2 g, x: k
©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… ;x- @& X- Q' i: y7 Q* S$ b' _
四、注重道德修养<0{C
1 m4 i& r" M, u, W1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6 |- K. W% u4 T
（唐•刘禹锡）B#w0 N- Y8 p& O9 l; S
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"' Y+ e4 C3 l& D- M
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM5 k8 w) ~! ~ f7 ~; @# L
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v% H3 i* |' r) i0 p8 {
3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"5 {0 G7 C, o7 T) E" F0 v. B1 d
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
3 k2 j" Q) J4 D4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+. \* U) L+ ^' A4 X, k/ e X
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N, \. M" `: {: T% r0 k1 D2 g1 n
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou
. K9 u: X" D8 \2 e+ T( a$ L, \7 `$ F（清•唐甄）2c\9 M+ Q( @- y; }. h+ V" {& `: z8 I
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'
0 N& ?6 p, U& G$ |8 \& p9 O1 h6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n+ P- c! f0 j* X( u" }9 n4 ?) Y1 U
释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA2 x; F4 K: u0 A( n6 F
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO# p! R9 U) p- @8 d& n2 a/ D4 v1 J
释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn
! p. ^. d& M7 K5 K3 ^' W/ E8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n
% b) X9 |. M% b5 W8 i& w/ G* i: J: ?释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&
3 s/ L# j+ T0 A. Q' d; T( t9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
- f, q' t0 x! _) c释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
) S4 h, U7 G0 \& P! C! d8 U10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
. C9 ~' D, ?8 u0 u& U5 Y（宋•林逋） 3.6o3% e+ ~$ O" Q2 r1 D+ Q2 |! G
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY) z4 N. j1 _. ]) v* r$ _ Q
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F. q$ _" @( L8 C; l7 k, V( ]2 Y
（孔子）f3
# ]- m& J8 v6 h, u$ a x释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb
% N! F' F+ H/ @! u0 W0 v" r12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu+ X7 h4 y3 }% P/ e- f8 Y
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^5 W, U/ R3 c% Z0 [, I! z
13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2
# G; b# g# S$ Z! F h5 r$ {释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1
- o( E& C5 Y+ H U+ H释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
' A/ j. ~9 S4 a, A15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）% ^: ~* P) q3 p" I0 c
释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH106 Y6 r/ u& U) S
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI9 f( i6 v; D) @! B
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2
- A6 p) X- L8 a# z$ x9 Z17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a
4 v- ^3 Q! U3 ^( s1 Y" f释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 0 g! P) `% W. i* q- {% i
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%" E1 v& K; ]: A; W- ^% K1 _
（《重订增广》） >7Hdg4) P' r$ d- p& D, |4 j; r
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
# b2 T& U6 {2 v& n9 b1 u0 U$ l+ d19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
: Y8 r' e3 L6 y( L（古楹联） TZ7, ~$ F7 o. _$ S
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/" W1 _% o: i2 a) s. Y
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP978 v4 ~ ?: d/ U8 X4 g3 D& y
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X" s' m# `; t8 W: x; ~) A3 c6 Z
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
0 j$ e2 z/ j# Y* _( h释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z
$ k- W( p9 E. @: O/ P/ j' e$ U0 }22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
! t0 i; B1 W" f7 q& t. e释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m4 |" U5 e7 q+ Q$ Y+ D; Q/ j, H: i
23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z% o0 l% X6 o( W3 o5 Y/ Z! z* i
释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U
" ^& |# X* U8 \3 [) e24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m5 H- V6 `' J u [
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL- V" O0 J2 R4 R- v3 [
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v
, q) P5 d% [- \( u3 q0 M1 a释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"# J. h% o; |' q/ A- t `
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B* s( `2 i$ A; W6 \* I
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx
9 n* M/ f7 S% _1 Z9 f# V% N" V27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9; A; s. @( I) Q9 u" h1 h/ C
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z3 k! a5 j+ f3 v" N% c# }0 B
28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
T# j. ]- P5 S, C4 K(宋•杨万里）TSAX@* j8 T9 i5 R& L1 a
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&6 H. A: [ v' ?6 ?3 b; p
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$
+ l8 X/ A+ @$ }1 R（《战国策》）o)"
5 ^: G3 @5 A4 ^. v释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v
% \4 T0 s9 D' D1 }30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4
* Q' R9 G7 t2 z5 Z3 T# V% k释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#, n' ^# h2 }2 {# U" M8 J
©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛: a, E0 t/ V) Q. I, Q
| 
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
